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中國[ZhongGuo]新石器[ShiQi【石雕牌坊廠家】]時代【石雕牌坊加工】的先民，大約在距今一萬年左右，已會燒制陶器，但

壽山石雕[ShiDiao]

在距今七八千年左右，才開始進入彩陶時代。相比而言，中國[ZhongGuo]古人類發(fā)明[FaMing]磨制石器[ShiQi]的技術(shù)，在舊石器[ShiQi]晚期就得到了運用，山頂洞人的石質(zhì)裝飾品，是經(jīng)琢磨穿【石雕牌坊】孔而成，這是中國[ZhongGuo]古代雕刻史上的里程碑，因為，只有研磨技術(shù)的發(fā)明[FaMing]，石料才會成為人類攻無不克的雕刻質(zhì)材。

裴李崗、仰韶文化時期，中華大地的冰川期結(jié)束，是非常適宜于人類生存發(fā)展的氣候溫暖期。定居的農(nóng)耕民，他們樂天知命、相安無事地編織著和平的頌歌。他們制作各式各樣的陶器，喜歡采用抽象簡練、概括的人面魚紋以及各式幾何紋作裝飾，人們對形式美的認識大為擴展，造型藝術(shù)也擴大到雕塑的各個領(lǐng)域。

中國新石器時代較早的石雕作品，可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為代表。它是用砂巖加工[JiaGong]而成，外觀被設(shè)計成鞋底狀的幾何形，工整而大方，重心穩(wěn)定，其加工[JiaGong]難度很大，需要敲打、切割、琢磨修整，涉及到各種石雕加工[JiaGong]的基本技法。與同時的各種磨制石器相比，它更具有形式感。它不僅是對原始人生產(chǎn)勞動的忠實記錄，還體現(xiàn)了較高的審美價值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動的石工具，往往被作為隨葬品置于死者的身旁，正是宗教般的感召力才能促使藝術(shù)家創(chuàng)造出這種罕見的石雕作品。

然而在拳石器時代，由于陶塑易于造型，質(zhì)材隨處可得，因而它始終是雕塑的主流。一直到鐵器發(fā)明[FaMing]之前，石雕仍然是罕見的藝術(shù)品，所以，我們的注意力還得轉(zhuǎn)向石刻巖畫。

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