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先秦時期的石雕

距今[JuJin]一萬年前后，原始先民告別了采集、狩獵[ShouLie]經(jīng)濟，結(jié)束了顛沛流離的生活而轉(zhuǎn)入了定居的新石器時代[XinShiQiShiDai]，人們[RenMen]開始從事以農(nóng)耕和畜牧為主的聚落生活。當原始人告別山林的采集、狩獵[ShouLie]環(huán)境，移居平野河岸和丘崗，過去那些栩栩如生的狩獵[ShouLie]藝術(shù)也不復重現(xiàn)。人們[RenMen【石雕牌坊廠家】]發(fā)現(xiàn)，新石器時代[XinShiQiShiDai]的彩陶圖案，往往都是簡練、概括抽象變形乃至幾何形式化了的動物紋飾，因而在新石器革命蓬勃發(fā)展的地區(qū)，石刻巖畫已退居次要乃至絕跡。

中國[ZhongGuo]新石器時代[XinShiQiShiDai]的先民，大約在距今[JuJin]一萬年左右，已會燒制陶器，但

壽山石雕

在距今[JuJin]七八千年左右，才開始進入彩陶時代。相比而言，中國[ZhongGuo]古人類發(fā)明磨制石器的技術(shù)，在舊石器晚期就得到了運用，山頂洞人的石質(zhì)【石雕牌坊】裝飾品，是經(jīng)琢磨穿孔而成，這是中國[ZhongGuo]古代雕刻史上的里程碑，因為，只有研磨技術(shù)的發(fā)明，石料才會成為人類攻無不克的雕刻質(zhì)材。

裴李崗、仰韶文化時期，中華大地的冰川期結(jié)束，是非常適宜于人類生存發(fā)展的氣候溫暖期。定居的農(nóng)耕民，他們樂天知命、相安無事地編織著和平的頌歌。他們制作各式各樣的陶器，喜歡采用抽象簡練、概括的人面魚紋以及各式幾何紋作裝飾，人們[RenMen]對形式美的認識大為擴展，造型藝術(shù)也擴大到雕塑的各個領(lǐng)域。

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