中國[ZhongGuo]古代有多少個存在石雕[ShiDiao]佛像[FuXiang]的石窟[ShiKu]釋教巖畫和石雕[ShiDiao]佛像[FuXiang]是釋教在中國[ZhongGuo]傳達(dá)的必定產(chǎn)品。石雕[ShiDiao]佛像[FuXiang]的散布和規(guī)劃，比釋教巖畫更廣、更龐大。它最集中的當(dāng)?shù)厥侨珖鞯剡z存的許多大巨細(xì)小的石窟[ShiKu]。其間最有代表性的是云岡、龍門、麥積山、敦煌四大石窟[ShiKu]。這些石窟留下的釋教造像[ZaoXiang]的數(shù)目是十分驚人的。云岡石窟現(xiàn)存首要洞窟五十三個【石雕牌坊廠家】，小龕一千一百多個，巨細(xì)造像[ZaoXiang]合計五萬一千多尊；龍門石窟現(xiàn)存洞窟一千三百多個，小龕七百多個，巨細(xì)造像[ZaoXiang]近十萬尊；麥積山石窟現(xiàn)存洞窟一百九十四個，巨細(xì)造像七千余尊；敦煌石窟僅莫高窟…處，現(xiàn)存洞窟四百九十二個，彩塑二千四百一十五身。除石窟造像外，還有使用整座山雕鑿成無窮的佛像的，聞名的四川樂山大佛是最杰出的比如影。至于全國各地通常釋教寺廟中的釋教造【石雕牌坊】像簡直隨處可見，難以數(shù)計。這些石雕佛像如同上一章談到的釋教巖畫一樣，原是特定前史期間的宗教宣傳品，廣大信徒崇奉、崇拜的目標(biāo)，而不是單純欣賞的目標(biāo)。今日，它們作為中國[ZhongGuo]古代重要的雕塑藝術(shù)遺產(chǎn)，供咱們鑒賞，咱們?nèi)詰?yīng)當(dāng)按照上一章鑒賞釋教巖畫的情緒和辦法去賞析它。我廠規(guī)劃雕琢的石雕佛像    這兒，為了進(jìn)一步地提醒宗教的實質(zhì)和它極端雜亂的表象，更清楚地看到宗教藝術(shù)與其時現(xiàn)實日子的聯(lián)系，以及中國古代釋教造像演化的進(jìn)程，及其獲得的藝術(shù)成果，咱們著重欣賞和剖析一下三個對比有代表性的前史期間——南北朝期間的北魏、封建盛世的盛唐和宋代至明清的釋教造像。這三個前史期間是中國古代由承受釋教而逐步改造消化它的進(jìn)程。中國古代的釋教造像，不論是石窟藝術(shù)，仍是通常寺廟里的佛像、菩薩，也跟著時代的變遷和中國釋教的演化而開展、改變，雖然同樣是表現(xiàn)同。不光體裁、主題不一樣，并且面貌、風(fēng)姿也有差異。這首要是因為釋教宣傳的虛化的神仙世界歸根到底仍是人世日子的曲折反映。所以，咱們可以沿著前史的蹤影，把握住藝術(shù)與現(xiàn)實的聯(lián)系，去賞析這些石雕佛像。